يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ
كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ
ٱلْمُسْرِفِينَ
Artinya: Wahai anak cucu Adam, pakailah pakaianmu yang indah
pada setiap (memasuki) masjid dan makan serta minumlah, tetapi janganlah
berlebihan. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang berlebihan. (Q.S.
Al A'raf :31)
Dalam ayat diatas kita dapat kita pahami bahwa Allah SWT
sesungguhnya tidak menyukai orang-orang yang berlebihan. Agar kita tidak
menjadi orang yang berlebihan maka penting bagi kita untuk mengetahui batas-batas
baik dalam beragama ataupun dalam kehidupan bermasyarakat.
Sebuah contoh sederhana:
1. Bolehkan
dalam Islam lapar? tentu jawabanya adalah boleh, karena yang tidak
boleh adalah kelaparan.
2. Bolehkan
dalam Islam kenyang? maka jawabanya tidak boleh, karena kita diperintahkan
untuk berhenti makan sebelum kenyang.
Maka dengan berpuasa, kita belajar mengenal batas-batas dalam
kehidupan. Jika diibaratkan dalam kehidupan ini seperti mengendarai sepeda motor,
maka kadang kita ngegas dan kadang kita ngerem. Jika pada bulan-bulan biasa
kita ngegas dalam hal makan dan minum, maka ketika berpuasa kita dipaksa ngerem
atau menahan makan dan minum. Kita bisa membayangkan betapa bahayanya jika
dalam berkendara kita tancap gas terus, yang ada kita akan mengalami
kecelakaan.
Dari gambaran tersebut kita sadar, bahwa dalam kehidupan beragama
ataupun bermasyarakat belajar ngerem itu sangatlah penting.
Sebuah analogi sederhananya adalah:
1. Beribadah
itu sangat penting, tetapi tidak dapat dibenarkan jika terlalu sibuk beribadah sehingga
meninggalkan kewajiban mencari nafkah untuk keluarga.
2.
Menjadi
orang yang kaya itu baik, namun tidak dapat dibenarkan jika kekayaanya tidak
dapat memberikan kemanfaatan bagi lingkungan sekitarnya.
Jadi kesimpulanya adalah, dalam ibadah dan kehidupan bermasyarakat itu
ada batas-batasnya. Semoga puasa kita kali ini bisa menjadi sarana untuk kita
belajar serta mengaplikasinkan tentang batas-batas kehidupan beragama ataupun
bermasyarakat.
